1935 జనవరి ఆంధ్రవిద్యార్ధి సంచికలో వ్యాసం.
మొదటి తెలుగు సినిమా సమీక్ష
31 గురువారం మార్చి 2022
Posted Uncategorized
in31 గురువారం మార్చి 2022
Posted Uncategorized
in1935 జనవరి ఆంధ్రవిద్యార్ధి సంచికలో వ్యాసం.
31 గురువారం మార్చి 2022
Posted Uncategorized
in1935 జనవరి ఆంధ్రవిద్యార్ధి సంచికలో వ్యాసం.
30 బుధవారం మార్చి 2022
Posted Uncategorized
in“చలం మీద నా అభిప్రాయం ఏమిటి?”
రొడ్డకొట్టుడు సమాధానం “మాతరంలో ఆయన ప్రభావం లేనివారు అరుదు”.
“అలాకాదు గురూ నువ్వు ఆయన వల్ల మారావా?”
“ఒక రచయిత ఆలోచనలు పూజించే స్థాయి మార్పు నీలో రాలేదా?”
“నా దృష్టిలో పూజార్హమైన ఆలోచనలు అనేవి లేవు. కనీసం నేనా అనుభవం ఎవరి విషయంలోనూ పొందలేదు.”
“అలా అనకు.. లోకానికి తెలుసు నువ్వు కాళీపట్నం రామారావుకి భక్తుడవని”
“ముద్రలు వెయ్యటం లోక స్వభావం. అలవాటు. దానికి నేను బాధ్యుడిని కాను. పుస్తకాలు ఆలోచింపజేయటమే నా అనుభవం. వ్యక్తులతో స్నేహమే నా అనుభవం. స్నేహంలో మనస్తత్వాలు కలిస్తే అవి బలపడతాయి. మా యిద్దరి బంధం చాలా బలమైనది. అంతే. చలం వ్యక్తిగతంగా నాకు తెలియడు. ఆయన ఆలోచనలని బట్టి నేను ఊహించుకునే ఆయన వ్యక్తిత్వం నాకు ఇష్టం. ఒక జీవితకాలంలో ఒక రచయిత సృజన ఒకే స్థాయిలో ఉండదనేది ఎవరి విషయంలోనైనా వాస్తవం. ఉండాలని అభిమానులు(ఫాన్స్)ఆశ పడటం వరకూ ఫరవాలేదు. ఉందని ఒప్పించటానికి కలబడే అభిమానులను నేను చూసాను. అది మతస్థాయి. మౌఢ్య స్థాయి. దాన్ని భక్తి అనవచ్చు. తరవాతి తరాలలో తమ ఆలోచనలను పూర్వ ప్రసిద్ధుల నోట పెట్టటం అనేది అవకాశవాదం. వారిది భక్తి కాదు. ఆ ప్రసిద్ధుల పేరుని వాడుకోటం. చలం ఈనాడు అలా వాడుకోబడటానికి అనువైన విజనరీ. ఎదురైన అనుభవాలతో తన కాలాన్నీ, సమాజాన్నీ మించి ఆలోచించగలిగిన రచయితలలో చలం తప్పక ఉంటాడు. నా తొలికథలోనే ఈ మాట రాయటం నాకే వింతగా ఉంటుంది.”
“సరే సరే.. ఇప్పుడు చలం గోలేంటీ?” “సమీక్ష అనే పత్రిక నవంబరు 1949 సంచికలో సత్యమేవజయ అనే చలం వ్యాసం కంటబడింది. చదివి నేను ఆలోచనలలో పడ్డాను. అది అందరికీ అందిస్తున్నాను. కావలసిన వారు అందుకోండి ఈ లంకెలో”
28 సోమవారం మార్చి 2022
Posted Uncategorized
inట్యాగులు
శ్రీశ్రీ దేశచరిత్రలు అందరికీ తెలిసినదే. దాన్ని ఇముడ్చుకున్న ఈ రచన తెలిసే ఉండవచ్చు. మరోమారు గుర్తుచేద్దామని .. నా బ్లాగ్ లో చెప్పనిసందేశం పెడుతున్నాను. ఆంధ్రశిల్పి నవంబరు 1948 సంచిక ప్రచురితం.
24 గురువారం మార్చి 2022
Posted Uncategorized
inమీరు నమ్మరు కదా.. ఇది అక్షరాలా నిజం. కావాలంటే 1934 ఉగాది ఆంధ్రపత్రికలో వెంపటి నాగభూషణం గారి ఈ రచన చదవండి మీకే తెలుస్తుంది
22 మంగళవారం మార్చి 2022
Posted Uncategorized
inభారతీయులందరూ సిగ్గు పడవలసిన ఒక కుసంస్కృతి అస్పృశ్యత. దీని పుట్టుకకి కారణం, కాలం నిర్థరించలేనివి. దీని అమలుకి, ఇంతకాలం ఉండటానికీ కారణాలు కూడా అంతే. కాని వాటిని నిర్ధరించటానికి అనేక ప్రయత్నాలు జరిగాయి. అవి అనేక వాదవివాదాలకు దారి తీసాయి. సర్వసమ్మతమైన వివరణ ఇప్పటి వరకూ లభించలేదు. పత్రికల వంటి సామాజిక మాధ్యమాలు రాకపూర్వం కొన్ని ప్రయత్నాలు మత పరిధిలో జరిగాయి. అవి వేమన, పోతులూరి, రామానుజుడు, కబీర్, రవిదాస్ భక్తి ఉద్యమం వంటి పేర్లతో జరిగాయి. ఆ ప్రయత్నాలకి వ్యక్తుల స్పందన ఉందని అంచనాగా చెప్పగలం. సమాజంలో జరుగుతున్న వాటిపట్ల వ్యక్తుల వ్యక్తిగత స్పందనలు కి అంతోయింతో తగిన సాధనం పత్రికా మాధ్యమం. 1850ల నుంచి భారతీయ భాషలలో పత్రికలు కనిపిస్తున్నాయి. ఈ కుసంస్కృతి పట్ల వ్యక్తుల స్పందనలు తొలినాళ్ళ పత్రికలలో మనకి లభిస్తున్నాయి. 1921 ఆంధ్రపత్రిక ఉగాది సంచికలో దీనికి సంబంధించిన 3 రచనలు నాకు కనపడ్డాయి. 1. మాలలు 2. ఆదిమాంధ్రులు 3. పంచముల విజ్ఞప్తి. ఈ మూడింటిలోనూ నాకు కనిపించినది నయబోధ. విజ్ఞాపన స్వరం.
ఈనాటి సామాజికహితచింతకులకి ఒక విజ్ఞప్తి. ఈ రచనలలోని భాషను చూసి పక్కన పెట్టకండి. గడచిన వందా నూటయాభై ఏళ్ల పరిణామాలను అర్ధం చేసుకోవలసిన అవసరం గుర్తించండి. సమూహ స్పృహ అలవాటు నుంచి వ్యక్తి స్పందన, స్పృహలను విడదీసి అర్ధం చేసుకోవటం మన భవిష్యత్తుకి అవసరం.
ఆ మూడు రచనలనీ అందిస్తున్నాను.
22 మంగళవారం మార్చి 2022
Posted Uncategorized
inనేను ఒక పుస్తకం కోసం పాత పత్రికల శోధన ఆరంభించాను. పనిలో పనిగా నాకు ఆసక్తికరంగా ఉన్న కొన్ని వ్యాసాలు ఈ రోజు నుంచి నా బ్లాగ్ ద్వారా ఆసక్తిగల వారి కోసం అందించాలని ప్రయత్నం. మొదటి వ్యాసం దీనికి జత చేస్తున్నాను