దీన్ని పంచుకోండి:

రావిశాస్త్రి గారి మరో రెండు కథలు

పుస్తకరూపంలో రాని రావిశాస్త్రి గారి కధలు మరో రెండు ఇక్కడ అందిస్తున్నాను. ఈ కథలు తొలికథలు. ఇవి వారి గొప్ప కథలలోకి చేరవు. ఆయన అభిమానులకి కొత్త కథలుగా అనిపించవచ్చు ననే ఉద్దేశ్యంతోనే వీటిని ఇక్కడ ఉంచుతున్నాను. ఇంతటితో ఈ వరస ముగుస్తుంది. వారి నిష్క్రమణ సందర్భంగా బెంగుళూరులో మిత్రులం ఒక చర్చా కార్యక్రమం నిర్వహించుకున్నాం. ఆ చర్చను నేను రజనీకాంత్ గారూ రాసి విశాలాంధ్ర పత్రికకి పంపాము. అది వెతుకుతున్నాను.అది మూడు నాలుగు వారాల పాటు వచ్చింది. దొరికితే దానిని మరో టపాలో అందిస్తాను

బేడ నవ్వింది

https://vivinamurthy.files.wordpress.com/…/e0b0ace0b187…

e0b09fe0b18de0b0b0e0b0bee0b09ce0b186e0b0a1e0b1801950-03-01.pdf

ప్రేమ నవ్వింది

https://vivinamurthy.files.wordpress.com/…/e0b0aae0b18d…

మహారచయిత రావిశాస్త్రి కలంపేర్లు తొలి కథలు మరో రెండు

పుస్తకరూపంలో రాని రావిశాస్త్రి గారి కధలు మరో రెండు ఇక్కడ అందిస్తున్నాను. ఈ కథలు తొలికథలు. ఇవి వారి గొప్ప కథలలోకి చేరవు. ఆయన అభిమానులకి కొత్త కథలుగా అనిపించవచ్చు ననే ఉద్దేశ్యంతోనే వీటిని ఇక్కడ ఉంచుతున్నాను. ఇంతటితో ఈ వరస ముగుస్తుంది. వారి నిష్క్రమణ సందర్భంగా బెంగుళూరులో మిత్రులం ఒక చర్చా కార్యక్రమం నిర్వహించుకున్నాం. ఆ చర్చను నేను రజనీకాంత్ గారూ రాసి విశాలాంధ్ర పత్రికకి పంపాము. అది వెతుకుతున్నాను. దొరికితే దానిని మరో టపాలో అందిస్తాను

బేడ ట్రాజెడీ1950-03-01

ప్రేమ నవ్వింది 1950-05-01

మహా రచయిత రావిశాస్త్రి 100.

రాచకొండ విశ్వనాధశాస్త్రి గారు మా తరాన్ని సృష్టించిన మహా రచయిత. ఆయన తెలుగు వాడిగా పుట్టటం ఆయన దురదృష్టమనీ తెలుగు వాడి అదృష్టమనీ మా రోజులలో పెద్దలు చెప్పేవారు. సమకాలీన దృష్టితోనే వారు ఆ మాట అనేవారు. ఆయన వందేళ్ల క్రితం ఈ తారీఖున పుట్టారు. 13వ ఏటనే కలం పట్టారు. ఏ మహా రచయిత అయినా కాలం దాటి కొంత వరకే ముందుకు చూడగలడు. తన కాలపు యువతను ఉత్తేజపరచగలడు. వారికి ఒక ఉమ్మడి సామాజిక స్వప్నాన్ని చూపించగలడు. జాతి వారిని సంపదగా భావిస్తుంది. కాని మన తెలుగు భాష మాటాడేవారు మన దేశంలోని ఇతర భాషా సమాజాలతో పోలిస్తే తమని తాము భాషాపరమైన జాతిగా అంగీకరించరు. ఒక మహా రచయితని అతని కాల పరిస్థితుల దృష్ట్యా అంచనా వేయరు. అతని పుట్టుక జరిగిన ప్రాంతం, కులం, వర్తమాన అక్షరాస్యుల రాగద్వేషాలతోనే తూచుతారు. ఇలాంటి సాహిత్య స్థితిలో శాస్త్రిగారిని తలుచుకునేది కొన్ని గ్రూపులు మాత్రమే. సారాంశాన్ని పక్కన పెట్టి పునర్మూల్యాకనం అనే మంచి పేరుతో పదాలలో రంధ్రాలు వెతికే కాలం ఇది, అటు సాంప్రదాయపరులకీ ఇటు వారి రాజకీయ ప్రత్యర్ధులమని చెప్పుకునీ వారికీ కూడా కమ్యూనిజం అనే నిజం పట్ల ఒక ద్వేషం రాజ్యమేలుతున్న దశలో అందరికీ చెందే శాస్త్రిగారు కొందరికే పరిమితమై పోయేకాలంలో వారి నూరేళ్ల జయంతి సంబరంగా చేసుకోవాలంటే మనసు ఇచ్చగించటం లేదు. కాని నా ఉద్వేగాలు నన్ను నిలవనీయటం లేదు. నా వ్యక్తిగత తృప్తికోసం నేను ఈ కథలు వరసగా నా బ్లాగ్ ద్వారా చదువరులకు అందజేస్తున్నాను. ఈ కథలు నేను కథానిలయం కథా సేకరణలో సేకరించినవి. ఇవి మనసు సంస్థ రచనాసాగరం ప్రచురించేనాటికి సేకరించని కథలు. శాస్త్రిగారి ఆఖరిదశ కథ 28వ ఏట రాసారు. నా దృష్టిలో అది ప్రపంచంలోనే అత్యుత్తమ కథలలో ఒకటి. ఆ దశలోనే రాసిన కథలు ఇవి. వీటిలో రూపొందుతున్న మహారచయిత ఆలోచనలను ఆవేశాలను మనం పట్టుకోగలం. వీలైతే చదవండి. వీటిని ఈ తరం చదివితే మరింత ఆనందం.

https://vivinamurthy.files.wordpress.com/2021/07/1950-06-15-crv3.pdf

అగ్రహారం కథ

18జూలైన sai vanshi గారు ఫేస్బుక్కులో నా అగ్రహారం కథ గురించి టపా పెట్టారు. ఆ కథ చదువుతామని కొందరు మిత్రులు అడిగారు. ఈ రోజు maria das గారు గుర్తు చేసారు. వెతికి ఈ లంకెలో ఉంచుతున్నాను. ఆసక్తి గలవారు చదవమని కోరుతున్నాను.agrahatam ARUNATARA (November 2008)

ఎవరి సంకెళ్లు వారే

మిత్రులు జాన్సన్ చోరగుడి గారు నాకథ ఎవరి సంకెళ్లు వారే అనే కథ గురించి లింక్ ఇవ్వమని అడిగారు. ఇది ఆదివారం ఆంద్రజ్యోతిలో వచ్చింది. సంచిక తేదీ గుర్తులేదు. దీనిని చదవాలనుకునే వారి కోసం ఎడిట్ కాని కథ ఇక్కడ అందిస్తున్నాను. దయచేసి చూడండి. ఎవరి సంకెళ్లు వారే

బాలగోపాల్ సాహిత్య తాత్వికత

ఈరోజు బాలగోపాల్ గారి పుట్టినరోజని ఫేస్బుక్లో చూసాను. వారి పై నేను రాసిన వ్యాసం 6 అక్టోబర్ 2012 వివిధ ఆంధ్రజ్యోతిలో ప్రచురించారు. ఈ వ్యాసాన్ని ఆసక్తి గలవారి కోసం ఈ లంకెలో ఉంచుతున్నాను.బాలగోపాల్ తాత్వికత

మగవారి మహాసభ

సరదాగా చదవండి 1949 జూలై నవోదయలో రచనమగవారిసభ

మత్స్యపురాణంలో గజనీ మహమ్మద్ గాధ

మత్స్యపురాణంలో గజనీ మహమ్మద్ గా మారిన రామశర్మ కథ ఉంది. వింతగా అనిపించి దీనిని ఆసక్తికలవారికోసం ఈ లంకెలో ఉంచుతున్నాను.

gajani mohammad in matsya puranam

రాజ్యం(state) అఁటే ఏమిటి?

మనం రాజ్యం (State) అంటుంటాం. అదేమిటో చాలా మందికి తెలిసే ఉంటుంది.  1929 నాటి ఈ వ్యాసం తర్వాత చాలా అభిప్రాయాలు మారి కూడా ఉండవచ్చు. కొంతమందికి తెలియకపోవచ్చు. ఆసక్తి కరమైన, మన జీవితాలకి అవసరమైన ఇలాంటి అంశాల నాకు ఎదురు పడినపుడు వాటిని నలుగురికీ అందించాలని ఉంది. తెలియని నాబోటి కొద్దిమంది చదువుకుని మరింత తెలుసుకోటానికి ఇది వినియోగపడుతుంది. తెలిసిన అనేకమంది వారి తెలివిడిని కూడా చేరిస్తే మరింత ఉపకారం జరుగుతుంది. మన పత్రికల మాధ్యమం లో ఇటువంటి అంశాలు నాకు కనిపించటం లేదు. కనక నేను ఈ ప్రయత్నం చేస్తున్నాను. అందరం కలిపి ఆలోచిద్దాం. అర్ధం చేసుకుందాం. Sujata_1929_04_రాజ్యంn

కచేరీ కథనం

మాచిరాజు దేవీప్రసాద్ గారి కచేరీకథనం ఆంధ్రపత్రిక 1951 ఉగాది సంచిక లో ప్రచురితం. ఇటువంటి హాస్యం వ్యగ్యం ఇటీవల నేను చూడలేదు. ఎవరికైనా నచ్చుతుందేమో చూడండి.Kathanilayam.com_story_pdf_87165